天空中的那一片云 第2章 泉湖

作者:天空中的那一片云 分类:都市 更新时间:2025-03-17 02:27:03
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凡为文者,“情有文不能达,诗不能道者,而独于长短句中,可以委婉形容之。”

昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作春秋;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《弧愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”

关于泉湖的传说,最早可以追溯到元朝末年。

相传,当年明太祖朱元璋起兵,为扫平天下,曾被敌军一路追杀,慌忙之中,忽见山边一祖师殿,不管七二十一,为了活命,便迅速钻了殿旁的一个废弃的小山洞。刚进洞门,阴差阳错,一只蜘蛛就迎着血雨腥风爬了过来,不一会儿,便结住了一张大网封住了洞口。待追兵赶到,左寻右寻,硬是不见了朱元璋的踪影。真是活见鬼了!追兵纳闷,以为必是躲进山洞无疑,可一见洞口破败不堪,荆棘丛生,蛛丝儿结满雕梁,哪里像刚有人躲进去的样子,也正是这一念之间,太祖方躲过一劫。

诗曰:

人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。

有道是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”,历史上的朱元璋到底是一个怎么样的人,他的一生都经历什么,大概谁也无法知道。演义也好,小说也好,都是图个茶余饭后的好看乐呵,假作真时真亦假,无为有处有还无。

翻阅《明史通鉴》和《朱元璋传》等文史,顿感触目惊心,历史上真实的朱元璋,足以颠覆一个人的三观。

不必说朱洪武到底如何血洗湖南,造成十室九空,不必说“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,单是其焚烧亚圣,血腥残暴和反贪反腐,可谓令人发指!逮到了一个大贪官,只要证据确凿,竟公然于朝廷之上当场剥皮抽筋,如此行径,如此暴虐,跟商纣真有的一比!唯一比商纣优秀的一点就是,朱元璋并不荒淫,更不要说是荒淫无度了!

作为一个苦难出身的开国皇帝,朱元璋确实做到了爱民如子,励精图治。

这样的皇帝,对于千千万万生活在水深火热的劳动人民群众而言,自然也是没得说!

朱元璋少时多病,估计是他妈怀他的时候营养不良,生下来三四天还不会吃奶,肚子胀得圆鼓鼓的,差点就夭折了。

这时候,他的父亲朱五四做了一个梦,梦里觉得孩子不济事,怕是命硬,索性把他送去寺庙里算了。与其说是求菩萨保佑,说穿了,就是扔了不要了!可是,当他抱着朱元璋去庙里的时候,却一个和尚都没有,只好又抱回来!突然间,一阵婴儿的啼哭声传来,朱五四才知是梦!

朱五四搬到西乡,不过几年就去世了。在朱元璋17岁那年,先是父亲四月初故去,三天后,大哥也死了。到了四月二十二,朱五四的老伴也就是朱元璋的母亲又死了,不过半个月,一家死了三口,而且都是父母兄弟至亲!试想,这个世界上还有几个未成年的孩子经得起如此的苦难和沉重的打击!

朱五四官方名字叫朱世珍,朱世珍是个老实本分人,辛苦了一辈子,头发胡子全白了,搬了一辈子的家,从泗州盱眙县迁到灵璧县,又迁到虹县,到了五十岁时才又迁到钟离东乡。朱五四在东乡住了上十年,实在活不下去了,又迁到了如今的这个西乡孤庄村。你想,一个穷苦的农民,无权无势,无田无地,无依无靠,天下乌鸦一般黑,又能搬到哪里去!十个田主大户,有十个是黑心的,为了拉扯几个孩子,朱五四求爷爷,告奶奶跪天喊地地好不容易才租到了几亩薄田,起早贪黑,交足了地租,一年到头,哪里还有多少粮钱过日子!

一遇上了灾年,官府更是全不顾天下百姓的死活,一味强征赋敛,一味搜刮民脂民膏!

大哥二哥勉强娶了媳妇,三哥做了人家的上门女婿,白得了一房家小。大姐嫁给了一个叫王七一的人,二姐远嫁了盱眙县一个李贞的男人。如今,轮到朱元璋,仿佛就像三十晚上看月亮,家里什么指望也没有了。

人的一生,有时候,难免是厄运紧连着厄运的。“横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤,能受其锻炼,则身心交益,不受其锻炼,则身心交损。”

正当朱元璋为生计一筹莫展的时候,屋漏偏逢连夜雨,接二连三,又是二嫂三嫂先后病死,大侄儿和二房的孩子都夭折了。大姐嫁的王家满门死绝,嫁给李家的二姐也死了,姐夫带着外甥保儿逃荒,不知去向。

按照朱五四这样的家境,加上他当年做的那一个梦,后来,这个小儿子养了几个月,看着重八总是这样一副病秧秧的的样子,吃药,关符,烧吓,施法也不行,生怕他死去。于是,在没有办法的情况下,就还是只有真的去了寺庙里许了愿,舍了身。九月里的一天,皇觉寺就多了一个小沙弥,朱元璋剃光成了葫芦头,披上了一件师父穿烂了的破衲衣,俨然成了一个帽也破,鞋也破,身上的袈裟破的济公活佛模样,从此,也算是普渡众生了。

皇觉寺坐落在孤庄村西南角,规模不大,《皇朝本纪》曰:“时师且有室家,所用弗济。”

谈迁《枣林杂俎·僧娶妻室》:“凤阳大龙兴寺,即皇觉寺,一曰于皇寺。

太祖《敕僧律》:‘有妻室僧人,除前辈老僧,盖因元末兵乱,流移他方,彼时皆有妻室,今已年老无论外,其后进僧人,有妻室者,及在下诸人,皆得凌辱,亦无罪责。’今僧俱婚娶,亦无差累。”

《草木子·杂俎篇》:“中原河北僧皆有妻,公然居佛殿两庑,赴斋称师娘,病则于佛前首,(同鞠),许披袈裟三日,殆与常人无异,特无发耳。”

和其它寺庙一样,这个皇觉寺就成了一个乱七八糟的避难所。和尚亦公然娶老婆,还和老婆一起住在寺庙里,当众称师娘,私下作老婆……

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